lunes, 11 de julio de 2011

Sesión 4


14/JULIO/2011
PRODUCTO 8
(INDIVIDUAL)

SIGNIFICADOS INCIALES DE QUE ES LA NARRATIVA Y COMO SE OCUPA EN LA HISTORIA


La narrativa  es una descripción oral de sucesos, acontecimientos, fenómenos, paisajes o lugares, un relato  para imaginarnos algún acontecimiento con una determinada secuencia  u orden de hechos.

Es principalmente una herramienta del lenguaje que nos sirve para enseñar a los alumnos sucesos importantes o relatos de personajes célebres sus aportaciones a la vida del hombre o sus desaciertos. Sirve también para  la descripción de batallas o sucesos transcendentales, contar anécdotas, cuentos, leyendas, historias, viajar imaginariamente en el tiempo y el espacio geográfico e imaginar situaciones que se dieron en algún momento histórico.

Narrar en la Historia es una herramienta para  dar a conocer a otros una  realidad dentro de un espacio temporal inteligible a la experiencia humana.

Expresa una cultura, una posición, una ideología las formas de vida de los pueblos. Esta realidad al ser parte de una cultura reestructura en base a su propio lenguaje.

Narrar es una tendencia natural, contar historias nos ayuda a saber quienes somos, es motivo de interés y curiosidad del ser humano conocer como sucedieron determinados acontecimientos o hechos. Un pueblo narra sus propias experiencias, las aprendidas o las que llega a conocer .


Nuestra identidad es el relato que nosotros mismos hacemos de nuestros modos de vida reales o ficticios, de nuestros universos y saberes. Da sentido a lo que sucede para poder explicarlo. Hace comprensible la realidad, da sentido a lo que sucede, incluso entenderlo da un sentido cognitivo a la propia narración, el hombre le da un sentido al suceso y se apropia de el.

Por otra parte la narrativa no es absoluta puede haber diferentes interpretaciones de un mismo suceso además recibe un sentido del que narra y otro del que lo escucha, lo observa o lo lee, esto es un proceso de interpretación que adquiere un carácter cognitivo también personal.

En la educación y en historia la narrativa hace mención de una experiencia, y regularmente es la interpretación que se presenta en los libros de texto, como lo interpreta el poder que gobierna una nación.

Actualmente narrar es una forma básica y esencial de la historia e implica el desarrollo de habilidades, de razonamientos, establecer analogías, realizar inferencias y plantear preguntas, estructurar sucesos y emitir juicios.

Utilizarla como estrategia educativa apunta a la reflexión de una problemática para el desarrollo de un pensamiento crítico y reflexivo en los alumnos.

Su enseñanza debe ser una acción cultural, social e interpretativa, la construcción de un presente hacia un pasado para comprenderse como un sujeto histórico-social y proactivo.



PRODUCTO 9

Breve narración ficticia sobre algún elemento presente en la información*

NARRACIÓN  I: De los 6 adolescentes (5 varones y 1 mujer) sacrificados para la tumba de Pakal) pertencientes a la nobleza de Palenque.

Itzae es mi nombre significa regalo de dios y como tal cumpliré mi destino.
Año 300 el del conejo, huelo el perfume de las flores y los árboles, de la vegetación  y el aire impregnado de frescura, camino por senda de flor y piedra labrada y observo al artesano en su labor. El maya no solo hace máscara de jade como hacer jarro lo hace con la mirada puesta en la eternidad,  como mirando al tiempo a lo que fue, es y será. Hombre y tiempo serán uno.

El artesano que labra la losa monumental ornamento que será guarda de preciado tesoro maya, adornada con grifos y símbolos de nosotros, lenguaje de mi pueblo formas múltiples, aves, felinos, serpientes, significados del poderío y la grandeza de nuestro Señor K'inich J'anaab Pakal  o Señor de Palenque, representante del hombre, sempiterno, poderoso, magnifico.

Mascara de Jade verde mirando al tiempo, a los hombres, belleza y enigma, inexistencia de la muerte.

Camino del Palacio al tempo de la Reina Roja, madre del señor de Palenque representante de la universalidad del tiempo femenino, es ella la que me prepara, la que me enseña, la que solícita pero firme me enamora a seguir los pasos de mi propia eternidad, sueño de toda adolescente maya es este, aromas, atuendos, hermosas sandalias, sacrificio y gozo y aunque emocionada mis manos me sudan no puedo evitarlo, honor a mi familia,  a mis ancestros, a mi pueblo.

Pueblo de capitanes y soldados con carácter de guerra, combates milenarios, sacrificios honorables, cautivos ofrendados con juego y humo, juego de pelota que revela la entrada al inframundo, lugar que prepara para la muerte e iniciar el ciclo de la vida, jugador que gana señor que vence divinizándose a través de su sacrificio, dando honor a su raza.

Es tiempo, la noche ha llegado, contemplo la luna y me revela lo que me han enseñado los ancianos, lo cíclico, como el cero místico redondo circular, donde termina comienza, admiro la  selva y esplendor de mi hogar Palenque  y  en mi corazón esta la emoción del mañana y de la eternidad. Descansar junto a mi señor de Pakal que duerme ya, esperar con él, el juego de la eternidad.

NARRACIÓN II.- Del hijo de Pakal.- Señor de Palenque

Mi nombre es K'inich Kan Balam II -"Serpiente Jaguar orientado al Sol"-  soy heredero del reino de Pakal II o Pakal el Grande Señor de Palenque,  su nombre significa Escudo Solar, gobernaré esta gran ciudad después de que mi padre parta al mundo de los muertos . Mi abuela Zak Zuk la reina Roja me ha enseñado como a mi padre que debo gobernar con sabiduría a mi pueblo maya.

Hoy es día de la flor, séptima luna del año del jaguar, tiempo de recibir a los visitantes de Copal, Teotihuacan, Uxmal,   y Tulum que entre otros vienen a intercambiar collares, vasijas, pectorales y otras cosas, a enseñarnos sus técnicas de labrado y pintado, sus códices, como manejan la obsidiana. También nuestros artesanos les enseñaran a manejar el jade y darle color con el producto de las conchas nacaradas.  A Amaité mi hermana le gustan las figuritas de las caritas sonrientes a mi me encanta ver las jabalinas, los silbatos con forma de gallipavo, el gavilán cangrejo, el pavo salvaje con ellos llamo a mis amigos, cuando jugamos en lo verde.

También vienen guerreros y señores del Tajín, mi papá me ha contado que ellos como nosotros construyen grandes pirámides tienen una la de los Nichos quiero conocerla y hermosos   bajorrelieves.

Nosotros tenemos las pirámides  del Templo de la Cruz, El Conde,  yo vivo en El Palacio y mi hermana en la  de la Zona norte,  a veces jugamos en el Puente de los Murciélagos.

Pero los visitantes vienen a algo más importante,  a mediodía comenzará el juego de pelota,  se hace con dos equipos es muy emocionante, el campo es de 170 metros de largo y 70 de ancho, durante el juego se debe pasar la pelota a través de unos aros de piedra que se encuentran a cada lado, solo deben usarse las caderas, nunca las manos.
Para jugar a la pelota  mi papá ha  seleccionado  a los mejores guerreros, los más ágiles y fuertes representan, serán  las divinidades dentro del campo.
Hay  plataformas que rodean el lugar servían para que los gobernantes y los sacerdotes observaran con todo el detalle desarrollo del juego.
Este puede durar horas o días. Para eso las mujeres ya están preparando las viandas para todos.
Los artesanos  han dibujado en los muros  las figuras talladas  para alabar a los dioses como Kukulkan.
Los miembros del equipo perdedor serán sacrificados. Los que ganen serán los merecedores del sacrificio de sus vidas, nosotros creemos   que este juego representa lo que esta por venir  es un medio de entrar a la batalla del sol y las demás estrellas, entrando y saliendo del supramundo al inframundo.
Estoy muy emocionado pues estaré al lado de mi padre en las plataformas y aprenderé a ser como los guerreros fuerte y ágil, después de la fiesta ¿Quieres jugar conmigo?

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